談「靜」
錢復口述/羅芝華整理
《禮記•大學篇》中提到「知止而後有定,定而後能靜……」。「定」,是指「志有定向」,「靜」意味「心不妄動」。文中提及能「定」而後能「靜」,由此可知「靜」是更進一步的人生修持功夫,也是邁向更高境界的方式與準則。
想讓心不妄動,真有那麼困難嗎?現代社會人人行事匆忙、節奏快速,周遭人、事、物瞬息萬變,讓許多人的心也不斷在變,少有放慢腳步的機會。日積月累,愈來愈多人從「忙」逐漸變成「茫」,庸庸碌碌大半輩子,到頭來卻不知自己究竟在忙些什麼?
許多人的心容易變動,所以靜不下來。即使獨處時也得打開電視,或打電話閒聊,否則就覺得渾身不自在,感到無所適從。如何「獨處」也是一種功夫,古人說「君子慎獨」,意思是有修養的人,即使獨處時也很注意自己的一言一行。
你有多久不曾靜下心來,專心傾聽內心的聲音?其實「靜」並非高深學問,只須循序漸進,就能有所收穫。首要之務,是學習如何平心靜氣。新聞常報導年輕人血氣方剛、性情衝動,只要一言不合就與人起紛爭、動干戈,徒增許多是非困擾,其實只要心平氣和,許多事都能解決。
所謂「萬物靜觀皆自得」、「一沙一世界,一花一天堂」也是同樣道理。世間萬物只要處處留心皆學問,只是多數人心太浮動善變,因此錯失對「靜觀」的體會。
一個國家、社會愈快速變化,浮動不安,愈需要「靜」來加以平衡,藉由「以靜制動」的方式安定人心。或許世界各國都需要發起「寧靜運動」,讓每個人都能透過「靜」的力量,找到泰然處世的依歸。
【本文摘錄自《講義雜誌電子報》第118期2008/07/30】