八十九學年度大學入學考試國文考題(選擇題)分析暨給同學的建議  徐茂瑋        

壹.前言

今年度的大學入學考試國文題目,較之往年有相當弧度的轉彎,我以為特點有:課內題目比例高,傳統聯考題型多且難度較往年高,問題的著眼點大。今年不適當的選項,恐怕是近五年最多的,希望往後主事者能更仔細,然而整體而言,瑕不掩瑜,對出題的用心十分肯定,畢竟好題目相當難出。我將於下文分析今年的考題並對同學提出學國文的建言。

民國八十五年以前的大學入學考試的國文題目是傳統式的考題,除了閱讀測驗有課外題,其餘的題目皆來自課內。八十六年、八十七年、八十八年連續三年,在傳統題目外,增加了大量「推薦甄選式」的題型(正式名稱是『學科能力測驗國文考科』),最明顯的改變是──課外題目比例大增(分別是22.7分、27.9分、24.12分。請參閱表一。),記憶性 的題目減少,思考的、靈活的、生活化的題目增多,並加入了現代詩的題目。連續三年似乎是「穩定地」朝「學科能力測驗」靠攏,今年的考題卻意外地走回傳統題目,而且,課外題雖佔8.79分,但嚴格來說,如果扣除16題及25題(佔4.2分),以課本內的材料來考課外的觀念,還有一佔0.6分的課外選項是李白的〈靜夜思〉,考題中來自課外的材料剩下更少了。

 

表一:八十四年至八十九年日大國文試題課內、課外分數比較表

八十四年
八十五年
八十六年
八十七年
八十八年
八十九年
題數 分數
題數 分數
題數 分數
題數 分數
題數 分數
題數 分數
課內
55分
54分
37.3分
32.08分
35.8分
51.21分
課外
5分
6分
22.7分
27.9分
24.12分
8.79分
課內閱讀測驗
3  6
送東陽馬生序
2  4
義田記
0  0
0  0
0  0
0  0
課外閱讀測驗
2  4
3  6
莊子 秋水
4  8
現代詩,宋濂
2  4
詩(歌詠人物)
0  0
0  0

考題中課內的比例增加,對於國文的學習或能有導正作用,使讀國文課本的投資報酬率高一點。我趁此機會澄清部分同學心中的「疑慮」或「誤會」──以為課外題目佔那麼多,不必讀國文課本,「學科能力測驗」的考題也不必讀課本,多看電視、多唱流行歌就足以應付國文。事實上,不論是傳統考題或學科能力測驗國文考題,其正確的讀書方法是一樣的。因為「學科能力測驗」的國文命題精神是──題目在課外,觀念在課內。我們以八十六年大學入學考試國文單選題第七題為例:

7.「缺月昏昏漏未央,一燈明滅照秋床。病身最覺風露早,歸夢不知山水□。坐感歲時歌慷慨,起看天地色淒涼,鳴蟬更□行人耳,正抱_桐葉半黃。」上引律詩□內應填入的字,最恰當的選項是:(A)長/亂 (B)遙/鬧 (C)荒/醉 (D)廣/撩

這是「學科能力測驗」的代表題型之一,完全取材自課外,這樣的題目考學生兩個能力。一是懂不懂律詩的格律,但是出題者不願意要學生死背,律詩如何押韻、對仗��等,而是要求同學運用律詩的知識。所以,如果懂押韻我們便知道「歸夢不知山水□」,這一句的最後一字應該押平聲的ㄤ韻(正確名稱是上平七陽韻),就可以刪去(B)遙及(D)廣這兩選項(因為遙的韻母是ㄠ;廣是上聲)。其次,要考學生的理解、鑑賞、文字的素養��等綜合能力。學生讀完這首詩,大概理解詩的意義之後,從詩義來看該填上那一組?從鑑賞的角度填那一組比較美?由遣辭用字的精緻而言,那一組放此較恰當?這其中得靠理解、綜合、比較、賞析,才能選出恰當的答案。如果不用心學習課內的知識、觀念,怎能作答?其實,我以為只要學習國文的方法正確,不論那一種考法都足以應付。所以,奉勸同學們當紮實的學好國文。

貳.試題分析與建議:

我將今年的試題分為九類,有:「國學常識類」、「文(詩)意、文旨類」、「寫作技巧類」、「應用文類」、「修辭類」、「單字比較類」、「字音、字義類」、「改錯類」、「文法類」。

一.國學常識類

國學常識類共出了三題八分,除了第1題(D)選項嫌冷僻,第25題是創新的好題目,其餘都是合理的題目。

1.選出下列敘述正確的選項:

(A) 《詩經》的文辭以五言為主,是中國韻文之祖。( 五─9中國詩的發展是四言、五言最後是七言詩) 注:(      )五─9代表第五冊第九課,其餘類推。(   )中的文字敘述是該選項的解析,沒有解析的選項都是正確的,有些正確的選項因必要亦有解析。

(B) 〈陳情表〉是李密堅持為蜀漢守節,懇辭晉武帝之徵召所上的表。(三-7「且臣少事偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。」本選項也可歸於文意、文旨類)

(C) 《儒林外史》是章回體奇情小說,以寫實手法嘲諷思想迂腐、道德墮落的士大夫(三-8章回體諷刺小說)

(D) 方苞的文章,向以「雅潔」著稱,著《春秋通論》(一-3)

(D)選項是一很不恰當的選項,「方苞的文章,向以『雅潔』著稱」這部分可以接受,但是一高中生是否必要知道《春秋通論》是方苞的著作?恐怕就待商榷了。有幾位高中國文老師讀過《春秋通論》?或約略了解《春秋通論》是怎麼樣的書?

19.文學作品可以顯現作者的文學淵源與作品特質,選出下列敘述正確的選項:

(A) 梁任公為文初學魏、晉,後改學桐城,作品自成一格,當時號稱「新民叢報體」。(一-7初學桐城,後改學魏、晉 )

(B) 豐子愷寫散文隨筆,皆出諸悲憫情懷,平實自然,發人深省;與其漫畫並美。(二-5)

(C) 陶潛詩文皆自然質樸,平淡有致,南北朝以後,見重於世,被譽為山水詩人之宗。(一-11唐、宋以後,見重於世,被譽為田園詩人之宗。)

(D) 三袁主張文學應重性靈,貴獨創,所做亦清新輕俊、情趣盎然,世稱「桐城派」、「桐城體」。(二-4世稱「公安派」、「公安體」。)

(E) 曾國藩學宗程、朱,不刻意為文,其日記於散體中雜以駢句,縱橫馳騁,意無不達。(六-14)

(A) 選項中梁任公為文,究竟先學魏、晉,或先學桐城?似乎瑣碎了吧!

25.古人的「名」和「字」有其內在聯繫,例如「甫」為「男子的美稱」,故杜甫字子美。選出下列有關「名」與「字」的正確敘述:

(A)《論語_先進》載子路、曾皙、冉有、公西華侍坐,子路自稱「有也為之」,冉有自稱「求也為之」:孔子則稱呼他們「求」、「赤」、「點」。這是因為子路名「由」,曾皙名「點」,冉有名「求」,公西華名「赤」。古時尊對卑稱名,卑對尊自稱也稱名。(文教一.孔子之為人)

(B)先秦時代,為便於稱呼,常在「字」的前面加上排行,成為兩個音節,如「伯禽」、「仲尼」、「季路」等。(論語)

(C)《史記_鴻門之宴》中,項羽對劉邦自稱「籍」字「羽」,自稱名以表示謙虛。(六-10)

(D)屈原名「平」字「原」,諸葛亮名「亮」字「孔明」,正是「名」和「字」意義相符的例證。(三-9/二-4) (E)韓非(觀行):「董安于之心緩,故佩弦以自急。」據此可以推論朱自清自覺其個性 急躁,故取「佩弦」為字。(六-9當是自覺個性遲緩。)

本題是極有創意的題目,取材全來自課本中,問的觀念卻是課本沒有敘述的「名、字的聯繫」。老師平日如少補充,同學又不好閱讀,此題就吃虧了。(E)選項還考同學懂不懂「董安于之心緩,故佩弦以自急。」

建議:近幾年只有八十六年,國學常識佔了十四分(請參閱表二),而且題目皆理解、思考式的題目,十年前考一大堆瑣碎、記憶的國學常識的情形已不再,因以此建議同學,不要死背瑣碎的國學常識,宜整體、概要的掌握國學常識的綱要,再記憶重點即可。(注:何者為綱要、重點?何者為瑣碎?請接受令師指導。)

表二:八十四年至八十九年日大國文試題分析比較表

八十四年
八十五年
八十六年
八十七年
八十八年
八十九年
題數 分數
題數 分數
題數 分數
題數 分數
題數分數
題數 分數
文章主旨
1  3
1  3
0  0
0  0
0.5  1
2.2  5.6
文詩意測驗
13  29
10  22
6  13
5  12
6.9  17.2
8.8 18.4
成語測驗
1  3
2  5
1  3
1  3
1  3
0  0
單字比較
1  2
2  6
2  5
1  2
1  3
2  4
詞比較
1(所以)3
0  0
0  0
0  0
0  0
0  0
寫作技巧
0
1描寫聲音3
0
2  6
描寫人物,
現代詩斷句
3  7
描寫人物
聲音
語言節奏
4  10
對比 言此意彼
做法比較
空間轉移
修辭
1  3
譬喻
0
3  8
對仗 轉品
象徵
1  3
回文
0  0
2  5
比喻 轉品
文法
0
0
0
2  5
被動 雙音詞
0  0
1  3
國學常識
1  3
2  6
6  17
單1 覆5
2  5
3.6  8.8
3  8
字音 義
1  3
1  2
1  2
1  2
1  2
1  2
應用文
0
1(稱謂)3
0  0
0  0
1(稱謂)2
1(古人書 2
寫信法)
詩 文 填空
0
0
1  2
課外律詩
1  2
語體文
2  2
語體文
0
現代詩重組
0  0
0  0
0  0
1  2
1  2
0
改錯
0  0
0  0
1  2
2非選擇題6
1  2
1  2

二.文(詩)意、文旨類

文(詩)意、文章主旨共考單選六題、複選四題,計24分。較之往年的同類題,今年此類題難度較高,因為每一選項都可以作為題幹,一題單選題就幾乎等於往年的四題。如八十六年的單選第六題:

6.〈典論論文〉:「日月逝於上,體貌衰於下,忽然與萬物遷化,斯志士之大痛也!」曹丕這段話反映他當時的心情是:  

(A)相信彭殤同壽,死生如一

(B)惟恐一事無成,與草木同朽 

(C)但求生於憂患,不要死於安樂 

(D)獨恨人生得意未盡歡,徒使金樽空對月 上例的題目只要懂題幹大概就可以了。往年當然也有今年此類型的題目,但是不像今年每題都是,準備不夠周全的學生,會感覺頗吃力的。

2.歷史散文多載人物出處進退事跡,選出下列敘述正確的選項:

(A) 召公引用《周書》:「皇天無親,惟德是輔」勸諫厲王廣開言路,接納民意。(六-12宮之奇引用《周書》:「皇天無親,惟德是輔」勸虞君,見〈宮之奇諫假道〉;召公是以「防民之口,勝於防川」勸諫厲王廣開言路,接納民意。)

(B) 劉邦赴鴻門宴,宴中項伯起而舞劍,常意在沛公。(六-10項莊舞劍,意在沛公。)

(C) 齊湣公因孟嘗君外援以自重,心生恐懼,故復以孟嘗君為相。(四-9)

(D) 鄭莊公因秦、晉、楚三國出兵攻鄭,形勢險惡,故要求燭之武連夜赴秦說服秦穆公退兵。(三-5鄭文公因秦、晉 二國出兵攻鄭。)

3.中國文學批評興起於魏晉南北朝,曹丕、劉勰為當時重要代表人物。選出下列有關二人對文學看法敘述正確的選項:

(A) 劉勰〈情采〉總論評賞文章的要素與方法,故言心定而後結音,理正而後摛藻。(五-8「故言心定而後結音,理正而後摛藻」當改為「故言文不滅質,博不溺心」。)

(B) 曹丕認為建安七子均能寄身於翰墨,見意於篇章,成一家之言,而聲名自傳於後。(四-14融等已逝,惟幹著論,成一家之言。)

(C) 劉勰認為《詩經》以後之作家,遠棄風雅,近師辭賦;逐文之製日疏,體情之篇愈盛。(五-8是漢以後之作家)

(D) 曹丕認為文章如經國之大業,是永垂不朽的盛事,年壽與榮樂皆不足與之並論。(四-14)

4.選出下列有關〈師說〉與〈訓蒙大意〉二文敘述正確的選項:

(A) 二文都強調各行各業的人,可以互相拜師學習。(一-2/五-14是〈師說〉的主張。)

(B) 韓愈寫〈師說〉,全篇旨在勸為人父母者,當注意教師的角色與貢獻。(一-2全篇旨在闡述從師問學及尊師重道。)

(C) 王守仁認為當時之教者,教以禮義,責以檢束。所以學生視學舍如囹獄,視師長如寇仇。(五-14王守仁認為當時之教者,「日惟督以句讀課倣,責其檢束,而不知導之以禮;求其聰明,而不知養之以善;鞭撻繩縛,若待拘囚。」)

(D) 〈師說〉所指的「小學」,即〈訓蒙大意〉中的「句讀課傲」。(一-2/五-14)

5.宋代散文家往往自出機杼,言人之所未嘗言,既能由此顯示獨特見解,又可表現文章技巧,選出下列敘述正確的選項:

(A) 蘇轍〈六國論〉認為五國以賂秦而亡,楚雖歸附秦,然五國既滅,楚亦不免。(四-6課本選的是蘇洵作的〈六國論〉,非蘇轍作的〈六國論〉;再者,是齊歸附秦不是楚。「齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。」)

(B) 歐陽修〈縱囚論〉認為唐太宗縱囚還家又約其自歸以就死,實不近人情,是干譽求名的作為。(一-8)

(C) 蘇軾〈教戰守策〉全篇旨在檢討安史之亂發生的原因,在於知安不知危,能逸不能勞。(二-8全篇旨在承平時要教人民學習戰鬥防禦。)

(D) 曾鞏〈墨池記〉說王羲之的天分極高,故能有傑出之書法成就。(一-9王羲之以精力自致,非天成。)

(A)選項考的是齊國或是楚國,未免流於瑣碎,另外,蘇轍恐為蘇洵之誤植,不然又是一瑣碎的陷阱題。此選項有二不當處。

8.選出下列各句中語意為抒寫離情的選項:

(A) 總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。(三-16寫憂君。)

(B) 明日隔山岳,世事兩茫茫。(二-15)

(C) 回首天涯。一抹斜陽,數點寒鴉。(五-15寫鄉愁。)

(D) 懊惱傷懷抱,撲簌簌淚點拋。(五-15寫秋愁。)

此題難度適中,是標準好題目。

11.選出下列敘述正確的選項:

(A) 「人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。」意謂愛深責切,當局者迷。(大學 意謂因溺愛不知子惡,因貪而不知苗碩。)

(B) 「好而知其惡,惡而知其美。」意謂存心公正而無偏見。(大學)

(C) 「人一能之,己百之;人十能之,己千之。」意謂勇力過人。(中庸 意謂篤行不輟)

(D) 「我亦欲正人心,息邪說,距詖行,放淫辭,以承三聖者。」其中「三聖」是指夏禹、商湯、周文王。(《孟子》文教四〈孟子之抱負〉三聖指禹、周公孔子。) (D)選項流於瑣碎記憶。學生明不明白「正人心,息邪說,距詖行,放淫辭」的意義,比記不記得「三聖」是誰,更重要。何以捨本逐末?

16.「中國」一詞的涵義,歷來迭有變遷,選出下列正確的選項:

(A) 【孟子弗蝝f王】:「欲辟土地,朝秦、楚,_中國而撫四夷也。」其「中國」指相當於現在中國大陸黃河流域河南、山東諸省地帶。(文教四〈論治道〉)

(B) 【禮記奶仃e】:「是以聲名洋溢乎中國,施及蠻貊。」其「中國」與四夷相對而言,指黃河流域各諸侯國地區。(課外)

(C) 【史記尼答Z本紀】:「天下名山八,而三在蠻夷,五在中國。中國華山、首山、太室、泰山、東萊。」其「中國」指黃河流域一帶,是地理觀點的中國。(課外)

(D) 【孟子未薴憭膜W】:「陳良,楚產也,悅周公、仲尼之道,北學於中國。」其「中國」指認同儒家文化,「夷狄進於中國則中國之」的「中國」,是文化觀點的中國。(文教四〈論治道〉)

(E) 韓愈【送靈師】:「佛法入中國,爾來六百年。」其「中國」指佛教傳入中國以後至唐代期間,各朝所管轄的領域,並不限於黃河流域一帶,是政治觀點的中國。(課外) 本題融合了時事、政治、國文、歷史、地理,是敏銳而有創意的題目,難度亦高。讀歷史當參照當代地圖,讀國文亦然。

本題除了讓人嗅出濃濃的政治敏感外,也給同學上了一節讀書方法。

18.寓言善於以淺近的故事,寄託作者所欲表達的主旨或意涵。選出下列敘述正確的選項:

(A) 「濠梁之辯」的寓言,展現了莊子和惠子不同的生命情懷,莊子是從客觀理性 的角度認知這個世界,而惠子則是以主觀感性的角度切入這個世界。(五-13二者相反)

(B) 「庖丁解牛」的寓言,透過「依乎天理」、「因其固然」,說明養生須順任自然。(五-13)

(C) 〈騾說〉表達了貴與賤看似相對卻非絕對的觀點,並點明了世人論事之所以是非難明,原因在於蔽於一端。(四-2)

(D) 「荊人涉澭」的寓言,比喻固執刻板、不知變通。(三-11)

(E) 〈司馬季主論卜〉的寓言,告訴世人「物極必反」的道理,人間的興廢盛衰也是一種循環輪替的現象。(四-8闡論盛衰禍福之間各有其因果關係,世人不可以簡單的循環論律之。)

21.《世說新語_賢媛》載:「桓車騎不好著新衣,浴後,婦故進新衣與。車騎大怒,催 使持去;婦更持還,傳語云:『衣不經新,可由得故?』桓公大笑著之。」選出下列對這段記載的正確解說:

(A) 桓沖本性節儉樸素。(六-6由「不好著新衣」推測其本性節儉樸素。)

(B) 桓沖經常不修邊幅。(六-6非不修邊幅者。)

(C) 桓沖妻極有賢德。(六-6篇名為〈賢媛〉是同學不可忽略的線索。)

(D) 桓沖妻喜新厭舊。(六-6非也。)

(E) 「婦更持還」是說桓沖妻親自再將新衣送回給桓沖。(六-6由「婦更持還,傳語云」,既是「傳語」可知桓沖妻非親自送衣。)

此題是難度恰當的好題目。

22.台灣社會由簡樸而繁華,歌仔戲也被迫走向歷史,〈散戲〉即反映此種變遷,豐富的內涵令人印象深刻,選出下列敘述正確的選項:

(A)「散戲」就是戲演完了,作者用它來象徵舊農村文化的結束。(四-5)

(B)金發伯決定解散玉山歌仔戲劇團,選定〈鍘美案〉作為最後演出的戲碼,是因為他覺得歌仔戲的光輝不再,無法勉強團員演出。(四-5最後演出的戲碼是《精忠岳飛.十二道金牌》)

(C)歌仔戲演出時往往穿插「流行歌」和「蜘蛛美人」的表演,是為了劇情需要串場之用。(四-5是為了吸引觀眾。)

(D)「金發伯站在稍遠的地方,木然地看著他們,他抽著煙,始終不發一語。」金發伯的反應暗示著對歌仔戲沒落的無奈與省思。(四-5)

(E)阿旺嫂和秀潔發生激烈的爭吵,目的都在表明心跡,陳述自己對歌仔戲忠實盡責的態度。(四-5)

(B)選項考同學記不記得最後演出的戲碼名稱,流於瑣碎的記憶,(C)選項問為什麼「歌仔戲演出時往往穿插『流行歌』和『蜘蛛美人』的表演」?就比較能掌握到小說的重心。

建議:理解文章主旨或一段文字的旨意,是國文學習的重心,所以,同學當然應該確實讀懂課文,逐字、逐辭、逐句、逐段至全文都能學明白。學會字的形、音、義,能解釋辭句之外,還要掌握每一段的要旨、文章的綱要、全篇主旨,甚至弦外之音都得體會。在研讀課文時,有關修辭、文法、章法、寫作技巧、與其他相關文章的綜合、比較......等,都同時進行,如此最基本的學習大概完成了,如能踏實做好,不論是學科能力測驗或大學入學考試都能游刃有餘。當然,還有文辭之美、義理之美、意境之美、真情之美......等的欣賞;文章中的理論、哲理、觀念要如何落實到生活中與自己的生命結合,成為我們的思想、人生觀。這些更高層次的學習目標亦得全力以赴!

三.寫作技巧類  

今年寫作技巧的題目出了四題佔10分,比往年多,從題目內容可見出題者之用意──研讀範文要學習其寫作技巧,應用到寫作上。考試領導教學,這是不爭的事實,因之,此類好題引導合理的教學與學習,這是我所樂見的。

6.文章以對比法寫作的目的在凸顯主題,選出下列敘述不正確的選項:

(A) 〈察今〉以對比法闡述古今差異,並申明推行教化的準則。(三-11〈察今〉旨在闡述觀察當今時勢以制法,不可死守古法。文沒有明顯的對比法。)

(B) 〈留侯論〉以對比法從「能忍與不能忍」的角度,說明豪傑之士成功的要素。(四-3)

(C) 〈諫逐客書〉以對比法凸顯治國需廣納賢才,不能逐客。(三-10)

(D) 〈新五代史伶官傳序〉以對比法敘述莊公因無忘父志而興盛,寵幸伶人而敗亂。(三-14是莊宗非莊公。)

本題答案是(A)、(D)二選項,應當是(D)選項莊宗誤植為莊公,命題事務繁忙,百 密不免一疏,不忍苛責,然校對工作實該謹慎!

7.詩詞往往有「言在此而意在彼」的作法,選出下列例句符合此種作法的選項:

(A) 砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿。(四-15李煜〈清平樂〉表面上寫紛亂不斷的落梅,實指拂之不去的離愁。)

(B) 五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。(四-15周邦彥〈蘇幕遮〉直接陳述思鄉之情。)

(C) 離恨恰如春草,更行更遠還生。(四-15李煜〈清平樂〉以無限綿延之春草明喻離恨。)

(D) 誰共我,醉明月。(四-16辛棄疾〈賀新郎〉直接陳述與茂嘉十二弟的別情。)

本題難度不高,是該拿到分數的基本題,也指引同學閱讀及寫作時要注意弦外之音。

20.下列選項各為兩篇文章作法之比較,選出敘述正確的選項:

(A) 韓非〈觀行〉與《呂氏春秋_察今》相較,前者多以時事奇聞為喻,歸結出一致的觀點;後者則否。(六-9/三-11二者相反)

(B) 丘遲〈與陳伯之書〉與白居易〈與元微之書〉相較,前者採錄詩文入文,寫出雙方契闊之情;後者則無。(六-11/二-10二者相反)

(C) 范仲淹〈岳陽樓記〉與錢公輔〈義田記〉相較,前者結構句式較為整齊,詞采較為華茂。(二-2/二-13)

(D) 施耐庵〈魯智深大鬧桃花村〉與曹雪芹〈劉老老〉相較,前者故事性較強,情節亦較曲折生動 。(五-4/二-9)

(E) 連橫〈台灣通史序〉與孫文〈黃花崗烈士事略序〉相較,前者遣詞用字較為典雅深奧。(四-1/二-1)

本題的難度相當高,要熟悉十篇的課文才能答對,準備不周的同學易被嚇倒。

24.文學作品常見空間移轉的手法,寫景或由遠而近,或由大而小,選出下列例句符合此種作法的選項:

(A) 李白(靜夜思):「床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉。」(雖是課外,卻是兒童朗朗上口的詩。本詩以描寫詩人的心理活動 為主。)

(B) 歐陽修(醉翁亭記):「環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅邪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然,臨於泉上者,醉翁亭也。」(五-5)

(C) 周邦彥(蘇幕遮):「燎沉香,消辱暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語,葉上初陽乾宿雨,水面清圓,一一風荷舉。」(四-15寫景是由近而遠。)

(D) 陳之藩(寂寞的畫廊):「於是,像一朵雲似的,我飄到密西西比河的曼城,飄到綠色如海的小的大學來。校園的四圍是綠油的大樹,校園的中央是澄明的小池,池旁有一聖母的白色石雕,池裡有個聖母的倒影。」(課外)

(E) 蘇軾(永遇樂):「明月如霜,好風如水,清景無限。曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見。」(課外)

本題難度不高,創新而具教學作用的好題目,指引同學閱讀及寫作。然而,(C)選項的寫景是由近而遠,所以不符合由遠而近,又是不當陷阱,蹧蹋了好題目!

四.應用文類

應用文是最近幾年學科能力測驗常考題型,大學聯考也於八十五、八十八年各考一題,都是考稱謂,今年考一題2分,考古人書信的寫法。

9.選出下列有關古人書信寫法不正確的選項:

(A) 信首先可以先署己名,如司馬遷〈報任安書〉、曹丕〈與吳質書〉、白居易〈與元微之書〉皆是此例。(二-10課〈與元微之書〉的注釋二)

(B) 「頓首」指以頭叩地,乃古代書信常用的敬詞,一般用於書信開頭或結尾,如丘遲〈與陳伯之書〉。(六-11)

(C) 「愚」為晚輩對長輩自謙之詞;有時亦可用作老臣對幼主之自稱,如李斯〈諫逐客書〉。(三-10「愚」為對晚輩自謙之詞,古時書信常用;有時亦可用作老臣對幼主之自稱,如諸葛亮〈出師表〉。)

(D) 「僕」為自謙之詞,於對方則稱其字號,如白居易〈與元微之書〉。(二-10)

(A)選項中司馬遷〈報任安書〉與曹丕〈與吳質書〉乍看來是課外題,卻是出自第二冊〈與元微之書〉的注釋二,取材太細碎。

建議:因為目前的教學及命題都強調要能落實於生活中的應用,國文考應用文是隨勢所趨,學科能力測驗及大學聯考考的題目都不難,而且生活化。建議同學於高一、二就該注意應用文的隨機學習,高三時一定要有完整的復習,但只要記一些較常用者即可,切不可背誦一大堆瑣碎冷僻者。實用、生活化當是選擇的準則。

五.修辭類

10.古文常有同為一字而詞性不同的現象,其中又以先動 詞而後名詞的用法較常見。選出下列文句中不屬於此種用法的選項:

(A) 子夏曰:「賢」「賢」易色,事父母能竭其力。(《論語.學而》文教一〈論學〉)

(B) 楚威王聞莊周賢,「使」「使」厚幣迎之。(《史記.老子韓非列傳第三》課外)

(C) 不獨「親」其「親」,不獨「子」其「子」。(六-1)

(D) 於是齊侯以晏子之「觴」而「觴」桓子。(三-13第一個觴字是名詞,第二個觴字是動 詞)

17.《孟子》一書以比喻見長,選出下列正確的敘述:

(A) 孟子所用的比喻,淺顯而生動,如「以五十步笑百步」、「為長者折枝」,皆寓說理於具體形象中。(梁惠王上、文教五〈論治道〉)

(B) 孟子有些比喻在實際生活中並不存在,如「挾泰山以超北海」、「緣木求魚」,雖誇張卻不失其說服力。(梁惠王上、文教五〈論治道〉)

(C) 孟子運用比喻時,往往兩兩對照,如「力足以舉百鈞,而不足以舉一羽;明足以察秋毫之末,而不見輿薪」,都具有強而有力的說理效果。(梁惠王上、文教五〈論治道〉)

(D) 《孟子》有全章都用比喻者,如以「牛山之木嘗美矣」寓人性本有善端;又以「斧斤伐之」、「牛羊又從而牧之」喻善性 受後天環境之殘害,漸失其善;最末再以「夜氣不足以存」比喻操持存養功夫的重要。(告子上.文教四〈道性 善〉)

(E) 孟子善用比喻論學,如以「譬如為山,功虧一簣」喻不可半途而廢;用「工欲善其事,必先利其器」喻培養仁德須先得良師益友。(《論語.子罕》、文教一〈論學〉/《論語.衛靈公》、文教一〈論仁〉)

此題的設計、用意都甚佳,指導同學欣賞比喻之巧與美。可惜(E)選項居然回到十多年前的陷阱題,「譬如為山,功虧一簣」,「工欲善其事,必先利其器」都是出自《論語》,非《孟子》。明白「譬如為山,功虧一簣」與「工欲善其事,必先利其器」是比喻,或懂得其義理,都比記不記得其出處更重要,更何況很多同學專注於其是否為比喻,而忽略是誰說的。這種陷阱題實在不該出現在當今的聯考題中。

建議:修辭類的題目幾乎是必考,題目也都不難,從平日聽講、研讀時多注意,高三時再系統的複習,掌握歷年常考的部分,不要死記偏僻者。

六.單字比較類   

今年考考了兩題佔四分。

12.選出下列「 」內字詞意義相同的選項:

(A) 余「區區」處敗屋中,方揚眉瞬目,謂有奇景 / 然秦以「區區」之地,致萬乘之權。(一-13/六-7前者志得意滿的樣子;後者小也。)

(B) 今之眾人,其「下」聖人也亦遠矣 / 其君能「下」人,必能信用其民。(一-2/四-3前者在聖人水準之下;後者謙卑居人之下。)

(C) 畜極則洩,「閟」極則達 / 陰房闃鬼火,春院「閟」天黑。(四-8/五-2皆閉塞。)

(D) 智短於自知,故以「道」正己 / 屢「道」於兩州間,親祭於其所謂雙廟者。(六-9/六/5前者為名詞,指法、術;後者當動 詞,經過。)

13.選出下列「 」內字義皆相近的選項:

(A) 使人「屬」孟嘗君 / 吾「屬」今為之虜矣 / 舉酒「屬」客。(四-9/六-10/五-8囑託/類也/注酒勸飲。)

(B) 臨不測之谿以為「固」 / 尚書「固」負若屬邪 / 與其不孫也,寧「固」。(六-7/三-6/五-7.文教三〈論詩書禮樂〉屏障/豈/簡陋。)

(C) 「卻」收頭囊中 / 我且和夫人廝見了,「卻」來吃酒未遲 / 魯智深提起禪杖,「卻」待要發作。(六-2/五-4/五-4退,還置之意/還、再/正)

(D) 其「漸」之滫 / 日使之「漸」於禮義而不苦其難 / 西力東「漸」。(六-3/五-14/四-1皆浸漬之意。)

建議:單字比較是年年必考題,雖不免給人瑣碎的感覺,但逐字研讀明白是基本功夫,只要題目不要冷僻、鑽牛角尖,命題時選擇重要具關鍵性 的單字,也是蠻好的考題。同學平日當注意每一字的意義,高二以後就得作綜合、比較、分析重要單字的不同用法,功夫下得夠,對於國文程度會有相對的提昇,也有助於對詞、句、文的理解。(靜修的同學可至實習商店購 買《字辨》──即是針對單字比較而編輯的講義。40元一本)

七.字音、字義類

14.選出下列「 」中該字之字形及音義解釋皆正確的選項:

(A) 子之病「革」矣:ㄐ一ˊ,危急。(一-6)

(B) 鄰牛方鬥,不可「擘」:ㄆㄛˋ,分開。(三-2ㄅㄛˋ)

(C) 諮「諏」善道:ㄓㄡ,謀畫、訪問。(二-14ㄗㄡ)

(D) 帶「挈」你中了相公:ㄑ一ˋ,提。(二-8ㄑㄧㄝˋ)

八.改錯類

15.選出下列文句中沒有錯別字的選項:

(A) 山下一片熠熠的燈光,我們坐在山頭,俯瞰那浮華的世界。(課外)

(B) 蠅營狗苟的醜態,畸形病態的審美觀念,以及磬竹難書的諸般病症,皆以早去為宜。(五-9磬→罄)

(C) 自己的作品視若拱壁,別人的作品則棄若敝屣。(二-2壁→璧)

(D) 日暮鄉關何處似,煙波江上使人愁。(三-16似→是)

九.文法類

23.應用文法知識,有助於更清楚掌握古文的涵義,選出下列解釋正確的選項:

(A) 「宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同」,此處「異同」為偏義複詞,偏重於「異」之義。(二-14)

(B) 「暴且亂,亂天子邊,欲誰歸罪」,句中「欲誰歸罪」即「誰欲歸罪」的倒裝。(三-6是「欲歸罪誰」的倒裝。)

(C) 「有志與力而又不隨以怠,至於幽暗昏惑,而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,於人為可譏,而在己為有悔」,從語意上說,此處「力足以至焉」下省略了「而不至」三字。(四-12)

(D) 「西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列」此處「岡陵起伏,草木行列」二句相對為文,故「行列」即縱橫之義。(三-1)

(E) 「近姆之指,皆為之痛,若剟刺狀」,此處「剟刺」為同義複詞,「剟」即刺義。(三-4)

建議:八十七年考了被動 和雙音詞,兩題佔5分,今年佔三分,再參考學科能力測驗的文法題,也都不難,其共通點是:題幹或選項的敘述清晰,「程度夠」的同學都能看懂,而且能選出正確的答案。我很欣賞這類「寓教於試」的題目,藉考題指導學習。針對此類題不必刻意準備,平時踏實的學習,奠定相當基礎,考試時冷靜讀懂說明及問題,自能作答。


參.各冊配分分析

國文課本一至六冊,其難度大致是由易漸難,尤其四、五、六冊,比起一、二、三冊要難多了,可命題的「密度」也高多了,或許因此偶會聽人說「第X冊最重要,配分最多。」如果由課文的難度及可出題的「密度」而言,四、五、六冊似乎應當佔較多之比例,然而由表三:〈八十四年至八十九年日大國文試題各冊配分統計表〉看來,第一冊最比例最低,第四冊最高,整體而言沒有很明顯的偏差。因此,建議同學不宜刻意偏好或輕視那一冊,都要盡力學好,不投機,踏實地研讀每一課。至於難度較高的四、五、六冊當然會花較多的時間,這也是正常現象。

文化基本教材易受到同學的刻意忽視,甚至以為聯考佔的分數少,不值得「投資」。其實文教佔的總分,比任何一冊都高,而且題目都不難,只要肯準備反而是最好拿分的。《大學》、《中庸》因為教材篇幅本來就少,命中的機會也就少多了,然亦不可放棄。我很喜歡教文化基本材,因為其中有很高的人生哲理,用心學習並且內化為自己的思想,終生受用。我常告訴同學,中國哲學都是實踐的學問,不可空論,如能取《論語》中喜歡的一觀念,終生確實行之,雖不能成聖,也不會有大惡,仍會犯錯,但不會存心害人。就以開宗明義的「學而時習之,不亦說乎!」而言,當你終生沉浸於學習的愉悅中,人生境界不斷提昇,那會存心害人?所以,建議同學為了升學要用心學文化基本教材,為了充實、提昇自我,更得學好文化基本教材。

表三:八十四年至八十九年日大國文試題各冊配分統計表

八十四年
八十五年
八十六年
八十七年
八十八年
八十九年
總計
第一冊
9.2分
4.5分
3.9分
2.03分
4.85分
4.7分
29.18分
第二冊
4.4分
6.4分
5.7分
2.42分
5.12分
6.31分
30.35分
第三冊
10.4分
7.9分
3.8分
3.3分
3.02分
8.87分
37.29分
第四冊
7.5分
10.8分
5.8分
6.73分
4.88分
11.04分
46.75分
第五冊
6.1分
8.7分
4.9分
1.7分
5.48分
7.02分
33.9分
第六冊
4.9分
2.6分
5.9分
7.9分
3.73分
7.64分
32.67分
論語
合計
6.2分
12.6
8.5分
13.1
3.1分
7.3
2.9分
8
7.4分
8.8
1.27分
5.67
29.37分
55.27
孟子
4.2分
2.6分
3.3分
4.5分
1.4分
2.9分
18.9分
中庸
2分
2分
0.9分
0.6分
0分
0.5分
6分
大學
0分
0分
0分
0分
0分
1分
1分
課外
5.1分
6分
22.7分
27.9分
24.12分
8.79分
94.61分

肆.結語

今年的題目還有一特點──「問題的著眼點大」,要求同學能宏觀文章的要點,不只是對兩三文句的理解。如:第1題的(B)、(C)選項,第2題的(A)、(C)、(D) 選項,以及第3、4、5、6、18、19、20、22、24等九題(部分選項不當外),所問的問題、選項中的敘述,大多是文章的主旨、重要的觀念、主張,不是瑣碎的或三言兩語的文意(如第8、11題),尤其第16題問的問題更大──部分時代「中國」一詞的涵義,撇開政治及意識型態,這真是好題目。以往較多瑣碎、片段的,甚至記憶性 的題目,誤導同學讀文章重瑣碎、片段的記憶,見樹不見林,不能掌握文章主旨、綱領。讀歷史、地理、化學......等其他學科,相對地也抓不到重點。今年考題的著重「大問題」,或能導正學習的方向。再者,「閱讀測驗類」的題型雖連續兩年未考,(今年第21題實為閱讀測驗的型態)但是閱讀能力是國文教學的重點,所以,應該還會再出現。

明年九十學年度的大學入學考試,是標準課本的末代考試,明年的國文考題的走向將如何?今年的考題當然是參考指標;九十一學年度的大學入學考試,則是一個全新的局面──沒有課內、課外的區別。我得再強調,不管明年命題如何走向,或是針對後年、大後年的考生,最佳的準備考試方法是:踏實的逐字、詞、句、段至全文都學懂,掌握文章主旨、綱領,透過賞玩、理解、反複咀嚼,內化為思想、人生觀;學習與課本相關的知識,並大量閱讀課外書籍(國文教學本來就不該侷限在國文課本),養成閱讀的習慣與品味。只要考題合理、恰當,不管是那一種考法,大概都能應付自如。               

庚辰年晉江徐茂瑋於人境軒

本文自民國八十九年八月二十八日起,每週一節錄登載於《中央日報.捷報.中學菁華版》。